هل توجد فروق بين الجنسين؟

 في العلم ، هناك العديد من المصطلحات لمتغيرات مختلفة من السلوك اللفظي غير المهذب والحكم والمهين: الإهانات ، والفظاظة ، والافتراء ، إشاعات تشهير ، إلخ. د.

يمكن اعتبار السمة الرئيسية لهذه الأفعال هي الرغبة في إلحاق "أذى عاطفي في شكل إذلال للكرامة"

يجادل جوناثان كولبيبر ، الأستاذ في جامعة لانكستر ، بأن النظرية الكلاسيكية غير المهذبة ، قد تكون فطرية ، لكن الإهانات في كثير من الأحيان هي استراتيجية محددة تُستخدم لإذلال المحاور أو هزيمة الخصم.

أظهر مُنظِّر سلوكي بارز آخر ، يانيس غابرييل ، في مقدمته عام 1998 في علم النفس الاجتماعي للإهانات في المنظمات ، أنه بغض النظر عن الجنس ، فإن الناس لديهم نفس التصور لما يعتبر أسوأ الإهانات: اتهام المثلية الجنسية والاختلاط. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الإهانات المتعلقة بكونها غير أخلاقية وغير جذابة جسديًا لها أيضًا حالة قاسية بشكل خاص تجاه كل من الرجال والنساء.

في عام 2020 ، دحضت مجموعة من الباحثين البوسنيين بقيادة Dzhemal Shpago جزئيًا هذه الادعاءات.

بتعبير أدق ، فيما يتعلق بأكثر الإهانات فظاعة ضد المرأة ، تم تأكيد نظرية جابرييل: الإهانات في الاختلاط الجنسي أشار إليها كل من الرجال والنساء على أنها أسوأ ما يمكن أن تتلقاه المرأة في عنوانها.

فرضية أخرى لـ J. Gabriel مفادها أن أكثر الإهانات فظًا الموجهة لكلا الجنسين مرتبطة بالمثلية الجنسية تم تأكيدها فيما يتعلق بالنساء ، ومن المدهش إلى حد ما ، لم يتم تأكيدها فيما يتعلق بالرجال.

يشير D. Shpago إلى أن الإهانات الجنسية المثلية الموجهة للرجال تم التعرف عليها على أنها الأسوأ من قبل أقل من 7٪ من المستجيبين. بينما الإهانات الأخرى التي تشكك في الذكورة - "الوهن" ، "المرأة" ، "الدجاج" - برزت على أنها أسوأ ما يمكن إلقاؤه على الرجال.

بالإضافة إلى ذلك ، تبين أيضًا أن الإهانات المرتبطة بعدم الجاذبية الخارجية ليست مسيئة كما ادعى غابرييل. كان رد فعل الناس أكثر حدة تجاه الكلمات المتعلقة باتهام عدم الكفاءة العقلية وعدم الكفاءة.

من حيث المبدأ ، تظهر الدراسات الحديثة أنه لا توجد فروق ذات دلالة إحصائية بين الجنسين فيما يتعلق بالإهانات المستخدمة. لكن مع ذلك ، تستخدم النساء في كثير من الأحيان فئات عدم التعاطف واللطف والتعاطف أكثر من الرجال لإهانة المحاور. تنتمي الكلمات المسيئة الأخرى ، التي يستخدمها الرجال والنساء أكثر من غيرها ، إلى فئتي عدم القيمة وعدم الكفاءة العقلية.